听蜀僧濬弹琴

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。

【评诗】
 
诗人采用多种艺术手法极力表现琴声的悠扬,让人的心灵亦得到了洗涤。
无论立意、构思、起承、对仗还是用典,都经过了一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。


【注释】
 
挥手:嵇康《琴赋》中有“伯牙挥手,钟期听声”的句子,这里指弹琴。
 
余响:琴曲余音。
 
【解读】
 
本诗最大的特点就是运用典故。为了表现蜀僧琴音的空灵绝尘,诗人共用了“绿绮”“挥手”“流水”“余响”“霜钟”这五个典故,但运用得自然贴切,不着痕迹,毫无生涩之感。全诗自然流畅,生动形象,篇幅不长但含义丰富,耐人寻味。
 
首联中,“绿绮”原是汉代著名辞赋家司马相如(司马相如也是蜀人)给自己的爱琴起的名字。诗人借用此名,表明蜀僧所用的琴是一把可以和“绿绮”相媲美的名琴,不由使人想到,这位蜀僧定然是古貌佛心。
 
颔联用“挥手”一典,写出了蜀地高僧弹琴的动作、姿态和神情,突出奏琴之人的从容、大气。一“挥”一“听”让人联想到“伯牙挥手,钟期听声”的典故,诗人将高僧比作俞伯牙,又以伯牙的知音钟子期自比,不仅赞美了僧人高妙的奏琴手法,也表明自己就像子期一样是僧人的知音。
 
颈联写出了僧人美妙的琴声。“流水”可想到伯牙、子期“高山流水遇知音”的典故,形容僧人的琴声像那潺潺流水一样美妙动听,极具魅力,也表明通过音乐,自己与僧人之间建立起来的知己之感。“余响”写出了琴音旋律之优美,而“霜钟”用以指晚秋佛寺暮钟,与末句“秋云”相互照应,碧山秋云,霜天暮色。
 
尾联写诗人沉醉于僧人的琴声中,不知不觉暮色的笼罩之下青山已经暗淡,秋云重重叠叠,原来天色已经向晚。美妙的琴声让诗人忘记了时间的流逝。“不觉”二字,说明诗人对于暮色的到来完全没有察觉,这从侧面表现了弹者高超的技艺。